独(dú)肖有鼠、牛、虎、兔、龙、马(mǎ)、羊的。关于独肖有哪几个以及独(dú)肖有哪几个肖，独肖(xiào)有(yǒu)哪(nǎ)几个生肖，什么叫(jiào)独肖，独肖是哪六个(gè)生肖(xiào)，哪几(jǐ)个生肖是(shì)独肖等问题(tí)，小编(biān)将为你整理(lǐ)以下的知识答案：

独肖有哪几(jǐ)个

　　是鼠、牛、虎、兔、龙、马、羊的。

　　十二生(shēng)肖(xiào)的起源与动物崇拜(bài)有关(guān)。

　　每一种生肖都有丰富的传说，并以(yǐ)此形成一种观念(niàn)阐释系统，成为(wèi)民间文化中(zhōng)的形象哲(zhé)学，如婚配上的属相(xiāng)、本(běn)命(mìng)年等。

　　现代，更多(duō)人(rén)把生肖作(zuò)为春节的(de)吉祥物，成为(wèi)娱乐文化活动(dòng)的(de)象征。

　　十二生肖(xiào)是(shì)由十一(yī)种(zhǒng)来自大自然(rán)界的(de)动(dòng)物：鼠、牛、虎、兔、蛇、马、羊、猴、鸡、狗和猪，还(hái)有传(chuán)说中(zhōng)的龙所组成的。

　　古人(rén)以这十二(èr)种动(dòng)物的习性来分配各个地支，例如：老(lǎo)鼠(shǔ)是夜间活动(dòng)的动(dòng)物，因此以子时(shí)(午夜11时至1时)配合鼠、兔在日出之时出来觅食，因此以卯(5时至7时(shí))配(pèi)兔(tù)，和当时农业社会(huì)的(de)生活起(qǐ)居(jū)作息系系相(xiāng)关。

起(qǐ)源

　　古文献(xiàn)记载未解决十(shí)二(èr)生肖的(de)文化源(yuán)头(tóu)，古(gǔ)今学者对此众说(shuō)纷纭。

星(xīng)宿说

　　古(gǔ)人(rén)将黄道与赤道附近的恒星分(fēn)为二十八星宿(sù)。

　　二(èr)十八宿分别代(dài)表一种动物。

　　古代将周天等分十二分，用十(shí)二支表示，而十(shí)二支配属生肖，生肖与二十八(bā)星宿存在对应关系。

　　明代大学(xué)士王鏊认为(wèi)，二十八种动物配属(shǔ)二(èr)十八星宿，并(bìng)以七曜统(tǒng)之，成女土蝠，虚日鼠(shǔ)，危(wēi)月燕，子也的格局。

　　清(qīng)代李长卿在(zài)《松(sōng)霞馆赘言》认为，二十八(bā)宿配动物即前十(shí)二属加一(yī)倍者也，亢金龙，辰官也(yě)，角木蛟附焉。

　　蛟(jiāo)，龙(lóng)类(lèi)也，体现十二生肖(xiào)为基础凑齐二十八种星宿(sù)动(dòng)物。

　　 但(dàn)该说难免有附会，二八星宿配动(dòng)物的记载要晚于(yú)十(shí)二生肖。

岁星说

　　木星十二年运行(xíng)一周(zhōu)天，从木星(xīng)位置(zhì)可确(què)定年度支序。

　　《玉函山(shān)房辑(jí)佚(yì)书》认为每十二年，三(sān)岁穰，三岁毁，三岁(suì)康，三岁旱，另说是天下(xià)六岁(suì)一穰(ráng)，六岁一康，几十二岁一饥。

　　 植物兴(xīng)衰和动物生活环境存在(zài)周期(qī)，食(shí)草动物(wù)（鼠、牛(niú)、马、羊）和肉食杂(zá)食动物在不同(tóng)年份(fèn)的生活条件大(dà)不相同，不同年份(fèn)出生的(de)人如能模仿当年生(shēng)长旺盛的动物，从而形成生肖动物，以此(cǐ)推定动物兴(xīng)衰与木(mù)星年有关(guān)，十二生(shēng)肖和(hé)十二辰相统一。

图腾(téng)说

　　原始社会的先民(mín)常(cháng)用(yòng)某种动(dòng)物、无生(shēng)物或(huò)自然(rán)现象(xiàng)的图(tú)形作为本(běn)氏族(zú)的保护神和标志，即(jí)图腾。

　　《山(shān)海经》诸(zhū)如(rú)人和野兽的混合形(xíng)象形象就是远古各(gè)地的图腾(téng)神(shén)。

　　 [7] 夏族(zú)的图腾是(shì)熊或鱼，商族的(de)图腾是玄鸟，周族的图腾则(zé)有龙(lóng)、鸟、龟、犬、虎诸(zhū)说。

　　 [8] 十二(èr)生肖除龙为虚幻之物，其余皆是日常可(kě)见。

　　其中可分(fēn)两类，即(jí)六畜（马牛羊鸡狗猪）和六兽（鼠(shǔ)虎兔(tù)龙蛇猴），前者是人们为了经济目的而驯(xùn)养(yǎng)，后者则一定程度骚扰(rǎo)人类生活，先民对其(qí)心(xīn)生畏(wèi)惧的动物。

　　 [9] 因此(cǐ)这(zhè)些动物被(bèi)作为本氏(shì)族的名号标记来崇拜(bài)。

　　民族学(xué)者刘尧汉从彝族的图(tú)腾(téng)遗迹(jì)，反(fǎn)推十(shí)二(èr)兽历的(de)来源，桂西彝(yí)和毛(máo)道彝的十二(èr)兽历法(fǎ)将人与纪历(lì)十(shí)二兽(shòu)同列，是原始人人小明王是谁的后代 小明王是男是女兽(shòu)不分的思(sī)想意识(shí)在现实的遗留。

　　彝族(zú)仍用十二兽历(lì)纪(jì)日并用于集市之名（如虎街、兔街）。小明王是谁的后代 小明王是男是女p>

　　《史记·五帝本纪》记述黄帝(dì)教熊罴貔貅(xiū)躯虎，以(yǐ)与炎帝(dì)战于阪(bǎn)泉之野(yě)，文(wén)中所言是各部落图腾，绝非真有降龙伏虎本领(lǐng)。

　　十二(èr)生肖来源于原始(shǐ)社会的(de)图(tú)腾崇拜，成令人(rén)信(xìn)服的学说。

外(wài)来说

　　清(qīng)代赵翼在《陔余(yú)丛考(kǎo)》中，盖北俗(sú)初无所谓子丑寅卯(mǎo)之十二辰(chén)，但(dàn)以鼠牛虎兔之(zhī)类分纪岁(suì)时，浸寻(xún)流(liú)传于中(zhōng)国，遂(suì)相沿不废耳，认定(dìng)生肖的(de)外来性(xìng)质。

　　郭(guō)沫(mò)若(ruò)在《释干支》中，认为生肖(xiào)源(yuán)于(yú)巴比伦的黄(huáng)道十二宫(gōng)，汉代西(xī)域诸国仿十二宫而造十二生肖。

　　古希腊(là)、古埃及、巴比伦等古国也(yě)有类似的十二生肖，仅动(dòng)物不同(tóng)，由此(cǐ)生肖也(yě)许并非起源(yuán)于(yú)中国。

　　但秦(qín)简的出土推翻此说，世界各国都有类似的动(dòng)物崇拜(bài)，反加强图腾说的合理性。

独肖是那几肖

　　独(dú)肖是指十二生肖中的老鼠、牛(niú)、虎、兔、龙(lóng)、马、羊这七个生肖。

　　十二生肖的起源(yuán)与动(dòng)物崇拜有关。

　　每一种生肖都(dōu)有丰(fēng)富的传(chuán)说，并以此形成(chéng)一种观念阐释系统，成为民(mín)间(jiān)文(wén)化中的(de)形象(xiàng)哲(zhé)学，如婚配上的属(shǔ)相(xiāng)、本(běn)命(mìng)年等。

　　现代，更多人把生肖作(zuò)为春节的吉祥物，成为娱乐文化活动的(de)象征。

　　生肖鼠是(shì)北肖之(zhī)一吗

　　是的。

　　北肖是指(zhǐ)生肖鼠、生(shēng)肖牛、 生(shēng)肖猪。生肖是(shì)鼠的人很坦率(lǜ)，而且很诚实小明王是谁的后代 小明王是男是女，可是其(qí)的(de)友好(hǎo)举动往往(wǎng)使别人感到很拘谨，他们经常患得患失，不过他们有很强(qiáng)的(de)承受能力。

　　生肖(xiào)牛做(zuò)事谨慎(shèn)小心，脚(jiǎo)踏实(shí)地行动缓(huǎn)慢，有(yǒu)稳扎稳打的(de)习性。不会轻(qīng)易受他人或环境(jìng)的影响(xiǎng)，按照自已意念(niàn)和能(néng)力(lì)做事(shì)。生肖猪性格(gé)沉稳(wěn)，心(xīn)地善(shàn)良(liáng)，善解人意。他们只注重眼前(qián)的事物，所以(yǐ)生(shēng)肖猪(zhū)人特别容易从当下短暂的(de)痛苦中解(jiě)脱出(chū)来。

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